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我国幅员辽阔,不同地区具有不同的地域文化特点,因此便派生出了各种不同风格、不同式样的佛塔,并且佛塔的内容还被延伸,具有了更广泛的意义。中国佛塔的种类非常多,在材质方面有石塔,木塔,砖塔,玻璃塔等,塔的高度从数寸之小到数十丈都有,如吴越王所制之宝箧印塔高不过数寸,而魏献文帝时所造之永宁寺塔则号称百丈,为中国之高之塔。一般来说,不论佛塔的形态、大小如何,它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形,塔身以阶梯层层向上垒筑,逐渐收拢。在中国,若论塔的数量和它们形式的多样,风格的丰富,可以说在世界上也是的,各种极富有建筑装饰美感的塔,与山川、河流、村落共同构筑了民族特的人文自然景观。
佛塔种类
按层级分:三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。
按形状分:方塔﹑圆塔﹑六角形塔﹑八角形塔等,另有大塔﹑多宝塔﹑瑜祗塔﹑宝箧印塔﹑五轮塔﹑卵塔﹑无缝塔﹑楼阁式塔﹑密檐塔﹑金刚宝座塔﹑墓塔﹑板塔婆﹑角塔婆。
按所纳藏之物分:舍利塔﹑发塔﹑爪塔﹑牙塔﹑衣塔﹑钵塔﹑真身塔﹑灰身塔﹑碎身塔﹑瓶塔﹑海会塔﹑三界万灵塔﹑一字一石塔﹑籾塔等。
按建筑材料分:砖塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑粪塔﹑铁塔﹑铜塔﹑金塔﹑银塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑宝塔﹑香塔。
按性质意义分:祈福塔﹑报恩塔﹑法身塔﹑寿塔。
按塔排列位置之样态分:孤立塔﹑对立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。
按样式分:覆钵式塔﹑龛塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑无壁塔﹑喇嘛塔等。
佛塔是一种历史悠久的塔,在外观上,有的佛塔金碧辉煌,有的是洁白大方,而有的古朴典雅,每一座佛塔都各有特色。塔的形式上,分别有覆式塔、楼阁式塔、单层塔、密檐式塔、藏式塔和金刚宝座塔等。然而,不论是哪一种佛塔,原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成,中国的楼阁式佛塔往往建有地宫。在佛塔中,舍利塔也是一种常见的塔,在寺庙中用到的是比较多。
不论是哪一种佛塔,原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成,塔有高有低,每一座塔的形成,都能摆放长久时间不损坏。现在社会中对寺院佛塔的保护是越来越好,使我国石雕佛塔能更好地展现在人们的眼前。是对佛教文化的一种信仰和传承。
我们所看到的常见舍利塔的造型自上而下大概就是塔座,十三阶梯、塔瓶、塔颈、宝盖和刹顶。塔刹是塔身上部的塔顶部分,刹是梵文的音译,它含有土田、国土、佛国的意思,所以佛教的寺院也称作刹。将塔顶部分命名为“刹”,则似乎带有佛教世界的象征意义。一般造型规范的塔刹本身也是一座小覆钵塔的形制,也可以分为刹座、刹身和刹顶三部分:刹座一般由基座和仰覆莲组成;刹身则由刹杆、相轮和伞盖等组成,刹座的上面树立着刹杆,而刹杆之上又套贯着相轮。
舍利塔是佛教寺庙中常见的建筑之一,它起到了存放舍利子的重要作用。那么什么是舍利子呢?舍利子是指佛教徒或高僧的遗物,通常指骨灰或遗体的残余物。在佛教教义中,舍利子被视为具有特殊的意义和力量,代表着佛陀和达到解脱的高僧的存在。因此,为了纪念佛陀和其他的佛教人物,舍利塔的建造变得至关重要。
舍利塔通常建造成石塔的形式。为什么要建造石塔呢?,石塔在佛教中具有特殊的象征意义。石头被认为是坚硬和不朽的象征,代表着佛法的永恒性。通过用坚固的石头建造塔,表明了佛法的不朽性和佛陀智慧的永恒性。
石塔的建造也反映了佛教信徒对佛陀的崇敬和敬意。佛陀在世时,他的遗物被崇拜和尊重,舍利子被认为是珍贵的圣物。建造石塔是一种对佛陀的敬仰,也是一种致敬和纪念的方式。佛教徒相信,通过建造塔庙,能够感受到佛陀的存在,并获得一些他们所尊敬的佛陀力量的加持。
可见舍利塔也是一种被赋予能力和信念的建筑,这也是为什么我们总能在各个寺庙中见到各种各样的塔,也使得佛塔会不断的传承和发展。也随着人们对她的设计不断发生变化,寺庙会根据需求而定制出符合寺庙的特色而设计一座舍利塔。舍利塔的造型多样,可以是简单的造型,也可以是复杂的。
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